你拜的太岁为何不灵?

一、 太岁是什么?

太岁,就是太岁神,是道教独有的神明。
我们的先民祖先远在战国时期,就已经发现太岁神的存在,已经开始在本命年和冲犯太岁的年份,通过道教的法事和符咒,礼拜太岁,化解犯太岁的不顺。太岁神的信仰,在那时流传开来,至今已经两千多年。
太岁神,主要是主管着一年的吉凶祸福。是岁君,就是这一年内的神的统领。年神的统领,都由太岁星君掌管。因为太岁神管的,是这一年的吉凶祸福,所以,他和我们的关系,特别密切,特别紧密。
中国有句行话,叫做:县官不如现管。太岁神是现管。我们活在当下,现在这个时刻,就是太岁神在管。
太岁神,一共有六十位,每一年,就有一位太岁值年星君掌管。另外还有一位总太岁,殷郊殷太岁统领六十位太岁神。

二 、什么是犯太岁?

犯太岁,就是自己的属相,和太岁神有冲犯。
本命年,和太岁相冲的年,相刑,相害的年,都是犯太岁。
比如2019年,属蛇的人,巳亥相冲,就是犯太岁。属猴的人,申亥相害,就是犯太岁。属猪的人,自坐太岁,就是犯太岁。

三 、犯太岁有哪些不好?

人的运气,由自身八字的五行之气决定,逢后天大运和流年配合一起,就形成了不同时期的不同的吉凶。
犯太岁,主意外之事,和人的八字命运是两个轨道。一个人的流年运气本来很好,但是在这一年犯太岁,就可能会出现意外的不顺或灾厄。人的命运完全可以用提前推算出来,但是遇到犯太岁的流年,就存在这个难以具体预知的隐患出现。
犯太岁,一般主流年不顺,事业困顿,感情受挫,财运破败,身体多病,意外生灾,严重会危及生命。

四 、犯太岁怎么办?

道教经典中,有明确的指出,当流年冲犯到太岁,容易引起什么厄难,冲犯了,怎么解呢?
参加道教的法事,诚心礼拜太岁,是可以解的。
太岁神,最忌讳的是什么呢:冲犯。
冲犯则凶,礼之则吉。礼拜了,就有吉祥。
冲犯了就容易有灾,各种的灾祸。有些是破财,有些是破家,有些是水火盗贼,有些是疾病生产,那么我们提前去礼拜太岁,就是因为礼之顺之,则吉。
诚心参加道教的道场法事,诚心礼拜太岁神,因为冲犯太岁而引起的那些意外隐患,就可以避免发生。

五 、犯太岁禳解的方法是什么?

只有两种方法:
一:参加道教的拜太岁法事。
二:佩带太岁符。
因为:太岁神是道教独有的尊神,只能通过道教的法师来施法禳解。
除以上两种方式外,其余任何的组织,任何的人,任何的方式,均无效。均没有身份,没有权力,没有能力,禳解犯太岁。
道教的神明,只受道教的求祈和香火。其余任何人,没有这个身份和权力和能力的。

六、 为什么只有道教,才能禳解犯太岁?只有道教才能拜的到?才能拜的灵?

可能大家看了这句话会觉得奇怪,拜太岁,只能在道教拜,难道我不能去别的地方拜吗?
现在社会上佛教的寺院那么多,风水师那么多,出马仙那么多,算命先生那么多,我不能去那些地方拜吗?他们不能解吗?
信仰归信仰,但任何事情必须用事实说话,必须有理有据,对于在哪里解本命年犯太岁,对于在哪里拜太岁的问题:
在这里,非常明确的告诉大家:
除了在道教以外,其他任何地方,三个字:不可以。
为什么?
因为太岁,是道教独有的尊神。
只有道教有。
只有道教供奉他。
只有道教信仰他。
只有道教礼拜他。
其他的任何地方,是不能够拜太岁的。
因为道教拜太岁,信仰太岁,信奉太岁,尊崇太岁,符合道教的教理教义,思想,和精神。
最通俗的讲:大家在道观里拜太岁,在道教拜太岁,才能拜的到,拜的灵。去其他地方拜,拜不到,拜不灵。根本就不灵。
因为太岁神他只在道教里场所接受香火。他只临道教的坛。其他的坛,他不临。其他的坛,他不降。
其他任何的地方,太岁神不受他们的香火,不降不临。
除道教以外,其他的任何的地方,没有礼拜太岁的身份。
太岁神不下降,你去拜,不是白拜吗?怎么能拜灵呢?
所以大家一定要明白,拜太岁,只能在道教才能拜的到。为什么这么有指对性?
就怕大家走错门,入错行,拜错神。
只有正知正信,正确的认识,才能拜的到。没有正确的认识,分不清太岁是道教还是其他宗教,那怎么样能够拜对呢?
首先自己要清楚,要明白,要对太岁神有所了解。这样就可以清清楚楚,明明白白。
我们普遍有个问题:我管他是道教,还是其他的,只要我去拜,我能拜,就行了,不分东家西家。到底要不要分呢?要分。
因为太岁神是道教独有的尊神,只有道教供奉他,只有道教崇敬他,只有道教才能礼拜他。
在道教里面拜太岁,是最灵的,最如法的,最符合太岁信仰的。在其他地方去拜,不符合教理教义,不符合太岁信仰。
因为对太岁神的信仰,是道教独有的,是道教对星宿的崇拜。
并不是因为我是道士,才写这篇文章,才说太岁是道教的。这不是我说的,是我们历代祖师历代经典上的明确记载:太岁是道教的神。是道教所供奉的,是道教所崇敬的。
目前社会上对于新年拜太岁,现象很乱,因为文化传承,经济利益等等诸多原因,太岁神仿似成了任何宗派都可以拜的普遍存在,好像在哪里都能拜,而且是对的。
这个现象是错误的。是对太岁神的大不敬。所以写下这篇文章,要为太岁神正名,为道教正名。
太岁神,是一年的岁君,是道教的尊神。不是非道教的人的赚钱的工具。
太岁神是我们崇高的民族信仰。
现在我们面临严峻的问题是:对于除道教以外其他的地方说能拜太岁的人,他拜着拜着,他成正宗的了!好像变成他是对的了!他拜太岁,成为了理所当然!!!
这是一个非常严峻的问题。这一点,一定要引起我们信奉道教人士的重视。这是对太岁神的侮辱!!!
拜太岁之后,要佩带太岁符,太岁符也是道教独有的。
大家不能稀里糊涂的走错路,要避免太岁信仰的,盲目,不理性,和错误。

七 、什么人需要拜太岁?

冲犯太岁的人,肯定需要拜太岁。其实不止是冲犯太岁,因为太岁神是岁君,他主管一年的吉凶,任何人在每一年之初,去诚心礼拜太岁,都是有好处的。
神仙虽远,诚心可感,人能够上结神缘,能不好吗?

八、 拜了太岁之后应该怎么办?

人在任何时候,都不能放弃自己的努力。因为每一个人生在这个世间,都不止为自己而活,你的背后有你的父母,爱人,孩子,你要给他们一个相对安稳舒适的家,这是每一个人的责任。拜了太岁之后,最该做的,就是用心努力。好好的工作,好好的生活。
但是不是说你在拜太岁之后,就可以为所欲为,做坏事也不会出事。神仙是公正的,正直的,正派的,神仙不佑恶人。
道德经中有句话讲的特别好:“豫兮若冬涉川”。就是说要像在冬天过结冰的河那样,要小心翼翼,一不留心,就会冰漏了掉下去,要时刻警惕自己,才不会有灾祸。
在本命年,冲犯太岁的年,礼拜太岁之后,一样应该多多学习这句话,时刻保持一颗敬畏心,时刻提醒自己处处要小心翼翼。人生于世:“敬畏心”,特别重要,要时刻保持一颗对自然万物的敬畏,尊敬之心,这样才是一个成熟的人,这样有了这种思想指引自己,也能让自己的为人处世,更加顺畅。

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