很多善男信女们，想要给自己的堕胎的孩子去超度，今天咱们用一篇文章，详细的带大家了解一下。
很多善信不知道堕胎的人会被婴灵缠着，如果不进行超度，会一辈子都被婴灵影响，没有办法获得好运势。流产做超度是很重要的一件事情，要超度之后才能避免被婴灵纠缠，影响运势。这也是为什么有的人流产后生病虚弱，久久不能痊愈的原因。同时也会影响爱情运势。流产后，很多人都会分手。这种情况在生活中比较常见，婚恋坎坷，破财，事业也受到阻力。
首先，超度之事，有的寺庙是接待这种法事的委托，有的是不做法事。
需要先了解清楚，若是这个寺庙长年不擅长做超度科仪法事，只做阳人上香祈福的，那么便是无法做这样超度之事。
其次，超度法事科仪的委托，要考虑两点
其一：佛教与道教超度的区别，你超度孩子是为了让孩子去投胎轮回，还是为了让孩子去极乐世界或去莲花位等待
其二：所委托的师傅，是否可以胜任此等法事，是否有经常帮助其他人做这种法事。俗话说，做的法事次数多了，才能在做超度时候更圆满更加顺利。
接下来说说关于佛教与道教的超度区别
在超度日记的最初的前几篇文章，我就写过关于各种超度的不同。
下面便仔细的与大家说下佛教与道教的超度。
其他的超度，如泰国与其他国家的超度，我也已经多次写过，这里就不再赘述，而对于出马仙这些所谓的民间鬼神我也想再次与大家说，他们很难超度走婴灵，所以我也希望大家多加思量考虑再去做这样的超度。
佛教超度能不能超度孩子，答案是肯定的，能。
我以往就说过，佛教是超度孩子上莲位，孩子可在莲位修行，若修得好，日后也可到净土，只是修行非一日两日，是需要时间的，每个孩子的根器又不同，修行的时间最少则几十年，多的几百上千年的也有。
但是，如果孩子愿意去修行，那不管在上面多久，我们都可以让孩子去修行。
只是有一点大家需要注意的是，佛教超度与道教超度直接的与孩子沟通有不同，道教是依靠超度师父自身的法力修为，把孩子送入阴间，孩子可重新轮回，而佛教的超度，可能不是一次两次就可以把孩子送上莲位。
若超度的师父，并无直接的神通可看到孩子是否上了莲位，就需要多次的去为孩子超度。所以如果是佛教的法会超度，大家也一定要多做几次，不要做一次就不做，因为孩子很可能根本没上去。
用道教超度的方法，能明确知道的就是，孩子确实亲自送走去了阴间，可重新投胎轮回。这里想要跟众位缘主解释一点，就是大家对于投胎轮回跟上莲位修行的误解。
很多人认为上莲位修行就是好的，重新投胎就是受苦，其实这两者本质是一样的，如果你的机缘还未到，你在莲位修行的过程中也一样受心智之苦，而投胎到世间，也一样是这个过程。而最终的结果，都一样会走上修行，甚至可能所用的时间是一样的。
打个简单比方来说，有修行缘的孩子，上莲位是修行，那投胎后也可能是出家修行。
一个灵魂的归宿，虽中间的过程有不同，但最终却是会一样的。
佛教超度与道教超度究竟有哪些不同，我想给大家打个比方：就如同中医跟西医一样。
西医是用最直接的方式去处病灶，而中医却可以在去处病灶后帮助你的身体慢慢调理恢复。
道教就是用最直接的方式带孩子离开中阴界去阴间，而佛教的经文功德加持，可帮助孩子消业障让孩子走向善道。
所以师傅在这里也想跟大家说，佛教超度与道教超度并不是对立的，反而是可以互相帮助到的。
用道教的方式超度了，依旧可以用佛教的诵经、放生等方式去帮助孩子日后更好。
有些缘主用道教的方式超度过后，心里依旧放不下，如果还想在每年法会去为孩子超度，这无碍，这对孩子是功德加持，即便孩子已经被超度，这样做也依旧对孩子是好的。
其实大家所做的很多超度，不是仅仅超度孩子，更是在超度自己，超度自己的业障，超度自己的心魔。
除了佛教与道教的超度，师傅不建议大家去做任何其他的，孩子超度后，自己依旧也可以去为孩子诵经回向，可以去做功德回向，这对孩子对自己都是有益的。
早些超度你的婴灵孩子，不要等，不要推，孩子等不起，推不起，谁也不知道孩子在中阴界会遇到什么样的境遇，或许当你想超度的时刻，孩子已经不在。堕过胎的人真诚忏悔，尽力超度，设福供养，念诵经书。为他们寻找到一个好的去处。
如果您需要在正规寺庙超度您的孩子，请联系三悟道长，微信207840561
暂无评论内容